İstanbul’da bir kişi 27 Temmuz’da elinde tüfekle tavşan maskesi takıp metroya bindi. Gazetelerde küçük bir haber olarak yer aldı ve üzerine fazla konuşulmadı. Daha o olayın üzerinden fazla bir süre geçmeden bir başka benzer olay yaşandı.

Bir gazete haberine göre, 15 yaşındaki A.Y. adlı kişi, yine tavşan kostümü ve elinde tüfekle, Yenikapı-Hacıosman metrosuna binip, yanlarında köpek olan bir aileye yanaştı. Babaya “Maskemin altında kamera var. Kayıt yapıyorum. Bana siyah eldivenimle köpeğinizi sevme görevi verildi” dedi. İzin alınca da köpeği sevdi. Sonrasında da Hacıosman durağında indi. Telefonda konuşarak merdivenlerden çıktı şeklinde haber yapıldı.

Son birkaç günde yapılan bu eylemlerin altında ne olabileceği sorularını akla getirdi. Bazı uzmanlar, bunun bir oyun ya da yasa dışı bahis olduğunu söylüyor. Bazı uzmanlar da “Gençler, kendi aralarında oyun oynuyor. Birbirlerine görev veriyorlar ve onu yapıyorlar” yorumu yapıyor. Ancak olayın daha büyük boyutları olduğunu ifade eden bazı uzmanlar ise bunun yasa dışı bahis olduğunu düşünüyor. Uzmanlar bu bahis olayını da “Yasa dışı bahis sitelerinde bu gençlere görev veriliyor. Gençlerin verilen görevi yapıp yapamayacağına dair bahis oynanıyor. Görevin tamamlanmasına göre de birileri kazanıyor, birileri kaybediyor” diye anlatıyor.

Bence bu konunun üzerine iyice gidilmeli. Bu olaylar, gençler arası “Masum bir oyun mu?” yoksa “Tehlikeli bir bahis mi?” bilinmez ancak olayın tedirgin edici olduğu ortada. İnsanlar “Bu gençlere, şu adamı vur veya küfür et, şu adamı bıçakla gibi görevler verilirse ne olacak?” diye soruyor. Emniyet güçlerinin, bu konunun üzerine ayrıntılı şekilde gitmesi gerektiği çok açık.

Tavşan maskeli ve silahlı bu eylemler, genellikle çeşitli toplumsal, psikolojik ve kültürel dinamikleri içeren eylemlerdir. Bu tür eylemlerin, psikolojik yönlerini anlamak için birkaç önemli noktaya değinmek gerekir.

Bu tür maskeli eylemler, bir nevi kimlik gizleme suretiyle, kişinin, kendini serbest hissetmesini sağlar. Maskeler, bireyin gerçek kimliğini gizlemesine olanak tanır. Bu, katılımcıların normalde utanabileceği veya çekineceği davranışları sergilemesine izin verebilir. Bu durum, özgürlük hissi ve kendini ifade etme açısından psikolojik rahatlama sağlayabilir.

Bu kişiler, yaptıkları bu tarz eylemler ile toplumda sosyal normların geçici olarak çözülebildiğini zanneder. Maskeli eğlencelerde, kişiler genellikle toplumun normlarından uzaklaşarak farklı rol ve kimlikleri deneyimlerler. Bu da, kendini rahatlatıp, farklı yönlerini keşfetme fırsatı sunar.

Bu tarz olayların en önemli ve en tehlikeli yönü ise bu kişilerin grup bağlantıları ve toplumsal bağlılıkları. Maskeli etkinlikler, ortak bir deneyim ve kimlik paylaşımı sayesinde katılımcılar arasında bağ kurmayı kolaylaştırabilir. Bu, aidiyet duygusunu arttırır. Böylece grup adına sorgusuz ve sualsiz, her türlü eylemleri yapmasına yol açabilir.

Maskeli protesto ve eylem yapan kişiler, bu tarz eylemlerle isyan ve haykırma dürtülerini, maske takarak, kendilerini güvende hissetmelerine, duygularını özgürce ifade etmelerine ve kolektif direnç göstermelerine olanak tanır. Ancak, bu davranışlar aynı zamanda toplumsal şiddet veya yasa dışı hareketlerle de ilişkili olabileceği için toplum için tehlikelidir. Çünkü bu tarz eylemler, kötü niyetli kişiler ve oluşumlar tarafından provoke edilip yapanları, farklı alanlara doğru yönlendirilebilirler.

Ben bu olayın o kadar masum bir eylem olduğunu düşünmüyorum. Bu tarz eylemlerin kapısını açacak deneme eylemleri olduğunu düşünüyorum. Test et. Geliştir. Tekrar dene. Ülkece geçtiğimiz bu kadar badireden sonra bu kadar paranoyak olmam da pek de şaşırtıcı olmasa gerek.